В аккурат после жаркого дня Петра и Павла, после долгих согласований о встрече (ибо все заняты по самое немогу), мы наконец добрались до села Елохино, что недалече от известного всем простым смертным и не очень, села Вятского. Да, это то самое Елохино, которое видно цепкому взгляду, проезжаещему по дуге огибающей Вятское дороги. Среди заброшенных, некошеных полей, недалеко от автодороги хорошо видится небольшая церквушка с поблескивающими на солнце куполами и новенькой кровлей. ... Читать дальше »

  Вот и июнь на исходе...

Наше ярило скоро пойдет на поворот. 

Солнце на зиму, лето на жару, - говорили наши погодозависимые предки, надеясь на погожий сенокос, от которого зависел будующий достаток крестьянина. Жировать или зубы на полку, - вот и вся дилемма бытия.
  Конец июня знаменуется длинными днями, щебетанием сонма разнокалиберных птах, ароматом спеющих трав и полевых цветов и первых румяных ягод земляники. Небо ярко синее, глубокое. Луга, поля пока контрастно изумрудно-зелёные. Их ещё не коснулся июль. Воздух лёгок, свеж и прозрачен. Давно-давно июнь славяне называли червенем, т.е. красным, красивым, что о многом говорит. ... Читать дальше »

В селе Середа случилась очередная Крошиха. В этом году она как и полагается началась в среду, в день недели от которого и получило название село. И праздник продолжался, как и в старину три дня: от "серёдок до пятóк". Основные же гуляния развернулись в четверг, 12 июня на Троицкой неделе. Обновленная и возрожденная Крошиха нынче совпала с Днем России.
  При въезде в Середу чувствовалось приближение праздника. То тут, то там мелькали пестрые, под старину одежды участников этого действа. На центральной площади (раньше она была торговой), по сторонам стоял автотранспорт гостей праздника и по ул. Горького до самой ... Читать дальше »

Часто спрашивают об имени героя Середского предания, от которого согласно легенде и пошёл праздник Крошиха. Дескать, что за имя такое Крошило и что оно обозначает?

  Давайте вместе разберемся в имени легендарного героя. Ну, сначала скажем, что это вероятно всего прозвище. Обозначает ли оно, что герой что-то там крошил, - капусту, лапшу и т.д. или кого-то, - например врагов, в лице отрядов пана Лисовского, которые не единожды топтали Федоровские земли. Причём крошил явно лучше других («одним махом семерых побивахом»), из-за чего и удостоился такого прозвища.

 Мифичен ли данный персонаж или реален, сейчас доподлинно узнать не представляется возможным, ибо это было четыре сотни лет назад. А попытаться загляну ... Читать дальше »

Тем, кто не понимает аллегорий и иносказательных образов, это лучше не читать. (автор)

Посвящается истории "КРОШИЛОВА ДВОРА"

Солнце по небу гуляло
И за тучу забежало.

   Вы все, наверное, вспомнили строки Корнея, нашего Чуковского из далёкого детства о Краденном Солнце. Многие, конечно напряглись... Другие, напротив, заинтригованы... Третьи, готовы сразу ставить вопрос ребром: кто таков этот, понимаешь, крокодил, и как он вообще посмел? Оно и понятно. Выражение "краденое" вызывает довольно определённые ассоциации. Как сказал небезызвестный персонаж из "Карнавальной ночи" товарищ ... Читать дальше »

... Читать дальше »

   В бывшем когда-то селе Новом, что в Полево, являвшимся центром небольшой земельной территории, в просторечье наречённой Полевшиной по имени первого её хозяина в XVII веке Алексея Ивановича Полева, - стоит, как и положено, церковь (или то, что от неё осталось) во имя Рождества Пресвятой Богородицы, да единственный сохранившийся домик, на некотором удалении от церковных развалин, ну и само собой - прицерковное кладбище, на котором нашло упокоение, практически большинство населения Полевшины. Кладбище, пока действующее, древнее. ... Читать дальше »

Не так давно пришлось покопаться в Некрасовской библиотеке на предмет поиска статей в наших ярославских газетах, посвященных сельскому хозяйству времён СССР. А пользователь  Pan76rus  давно просил найти статью в даниловской газете "Знамя Труда" (нынешняя Северянка) о "картошке, хулиганах и Богородице", от осени 1989 года. Получилась как раз оказия: и мне надо и земляку. А о чём писало "Знамя..." как  не о колхозно-сельском бытии? Может, что интересного и будет, - подумалось мне.
  Ну, и вот, статья от октября 1989 года передо мной, полное её название такое: "День райкома партии в колхозе Борьба", одним из подзаголовков, которой и был про местных  хулиганов.  Этой-то заметкой и интересовался Pan76rus.,  и даже захотел изложить подробности той истории, очевидцем и участником, которой он был. Что он здесь и сделал, и даже проиллюстрировал.pdf

    Бегло прочитав весь материал, я понял, что эта статья на развороте районной газеты со всеми подзаголовками в мою тему. Ибо меня дюже интересовала тема страданий сельского хозяйства в СССР. Поразмыслив о том, как это к краеведению всё отнести?  
  Итак, поскольку прошло с тех пор четверть века, - срок не малый, и это уже стало историей, хоть и новой. Да и краеведение по большом счёту больше к месту (краю) привязано, нежели ко времени. Поэтому, размышления о прошлом и будущем сельского хозяйства вместе со статьёй "День райкома партии в колхозе Борьба"  вынесены в  ЖЖ.  Читать дальше 

... Читать дальше »