Описание материала:
Председателя Прасковью Андреевну Малинину трудно назвать неизвестной.О ней написаны десятки книг, бессчетное количество газетных и журнальных статей, очерков, стихотворений, поэм, песен, снято несколько документальных фильмов. Представляем Вам один из них. Но сначала несколько штрихов... Последние годы Прасковья Андреевна особенно много времени проводила в больницах, где, как и у себя в Самети, она продолжала принимать десятки и десятки посетителей, обращающихся к ней, как к депутату областного Совета, с просьбами о помощи (многих ли мы сможем вспомнить руководителей всех рангов, принимающих людей, даже находясь в больнице?). Прасковья Андреевна умерла в канун «перестройки» завершившей советский период истории России. С её уходом из жизни колхозной системе, олицетворением которой П.А. Малинина считалась несколько десятилетий, в своём чистом виде оставалось жить недолго. По сути вместе с ней уходила целая эпоха со всем, что в ней было хорошего и плохого, героического и трагического... Прасковья Андреевна, безусловно, была предана советскому строю, вознесшему её – малограмотную крестьянку - к вершинам славы. Разумеется, она прекрасно понимала, что в дореволюционной России ей и во сне бы не приснились шесть орденов Ленина, две золотые звезды Героя, депутатство в Верховном Совете РСФСР, близость к главам партии и государства, знакомство с иностранными лидерами, бронзовый памятник при жизни и т. д. И в то же время она, с 1939 г., после своего избрания депутатом областного Совета, перестала посещать церковь, но в её доме всегда висели оставшиеся от родителей иконы. А спасение в 1946 г. саметского храма? В то время, когда большинство колхозных председателей – по своей инициативе или по воле начальства – церкви закрывали, Прасковья Андреевна, еще даже не будучи руководителем хозяйства, свой храм отстояла. Разумеется, Прасковья Андреевна относилась к тем, кто верил в потенциал колхозной системы. В то же время она, выросшая в крестьянской семье, с горечью наблюдала многочисленные примеры того, как слабо заинтересованные в результатах общественного производства колхозники работали кое-как. Угнетало её и то, что всё меньше остается на селе молодежи, а на колхозных полях всё больше работают горожане, студенты, школьники, солдаты... Можно сказать, что П.А. Малининой в Самети удалось свести к минимуму отрицательные черты колхозной системы, что и обеспечило многие успехи хозяйства. В целом же П.А. Малинина – противоречивая, но ярчайшая фигура в истории Костромского края, судьба которой – часть общей, трагической и великой, судьбы нашего народа в XX столетии. Интересное интервью о ней: http://k1news.ru/publication/detail.php?id=319220